Conscrits à Strasbourg (0016FH0004) - Historique des versions

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Nicolas Laugel le 14 avril 2020 à 14:43

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Nouvelle page

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 Au XIX<sup>e</sup> siècle, un homme ne peut, sans avoir franchi l’étape de la conscription, ni se marier, ni commencer sa vie professionnelle. La périodicité annuelle ainsi que l’âge des conscrits ont fait que la conscription soit devenue comme une sorte de rite de passage, celui de l’adolescence à l’âge adulte. Cet événement devient alors un rituel de première importance dans la vie d’un homme.
-[[Fichier:Img-3-small580.jpg|vignette|Souvenir du numéro de tirage au sort d'Eugène Trumpf, classe 1869, canton de Wasselone. Au centre de l'image, le numéro de tirage avec en dessous le passage d’un conscrit pendant le tirage au sort et au dessus la représentation d’un défilé de conscrit avec le tambour-major en tête © Musée alsacien.]]
+[[Fichier:Img-3-small580.jpg|vignette|gauche|Souvenir du numéro de tirage au sort d'Eugène Trumpf, classe 1869, canton de Wasselone. Au centre de l'image, le numéro de tirage avec en dessous le passage d’un conscrit pendant le tirage au sort et au dessus la représentation d’un défilé de conscrit avec le tambour-major en tête © Musée alsacien.]]
 Toutes les pratiques relatives à la conscription sont, pour les conscrits, autant de bonnes occasions d’affirmer leur virilité. En dehors des paroles, le seul fait de chanter est suffisant pour montrer ouvertement, et de manière la plus étincelante possible, à l’ensemble de la communauté leur entrée dans l’âge adulte. L’étape, sans doute la plus importante, de la conscription, celle qui, en quelque sorte, certifie la virilité des conscrits est le conseil de révision. Cette étape est, au XIX<sup>e</sup> siècle, précédée du tirage au sort. Une fois le tirage effectué, les conscrits ayant tiré les « mauvais numéros » doivent, quelques semaines plus tard, se rendre au conseil de révision. Le passage au conseil de révision est une étape décisive dans la vie des hommes, elle a des répercussions directes sur leurs vies. S’ils sont déclarés aptes pour le service, ils partent gonfler les rangs de l’armée, s’ils sont jugés inaptes, ils doivent faire face au rejet humiliant de toute la communauté. Pour les conscrits, le conseil de révision représente un examen certifiant, beaucoup plus que leur faculté de servir sous les drapeaux, leur virilité et donc, leur aptitude aux relations sexuelles ainsi qu’au mariage. Cette étape fait d’eux, ou non, des hommes.

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 === La conscription ou le passage à l'âge adulte ===
 [[Fichier:Img-3-small580.jpg|vignette|Souvenir du numéro de tirage au sort d'Eugène Trumpf, classe 1869, canton de Wasselone. Au centre de l'image, le numéro de tirage avec en dessous le passage d’un conscrit pendant le tirage au sort et au dessus la représentation d’un défilé de conscrit avec le tambour-major en tête © Musée alsacien.]]
 Toutes les pratiques relatives à la conscription sont, pour les conscrits, autant de bonnes occasions d’affirmer leur virilité. En dehors des paroles, le seul fait de chanter est suffisant pour montrer ouvertement, et de manière la plus étincelante possible, à l’ensemble de la communauté leur entrée dans l’âge adulte. L’étape, sans doute la plus importante, de la conscription, celle qui, en quelque sorte, certifie la virilité des conscrits est le conseil de révision. Cette étape est, au XIX<sup>e</sup> siècle, précédée du tirage au sort. Une fois le tirage effectué, les conscrits ayant tiré les « mauvais numéros » doivent, quelques semaines plus tard, se rendre au conseil de révision. Le passage au conseil de révision est une étape décisive dans la vie des hommes, elle a des répercussions directes sur leurs vies. S’ils sont déclarés aptes pour le service, ils partent gonfler les rangs de l’armée, s’ils sont jugés inaptes, ils doivent faire face au rejet humiliant de toute la communauté. Pour les conscrits, le conseil de révision représente un examen certifiant, beaucoup plus que leur faculté de servir sous les drapeaux, leur virilité et donc, leur aptitude aux relations sexuelles ainsi qu’au mariage. Cette étape fait d’eux, ou non, des hommes.

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 === Les conscrits en tenue d'apparat ===
 S’ils reprennent des éléments comme des insignes, cocardes ou encore rubans de soie communs à l’ensemble de la France, c’est au XIX<sup>e</sup> siècle que les costumes, généralement composés d’un pantalon blanc accompagné d’un tablier brodé et d’un chapeau garni apparaissent. Plus on avance dans le siècle, plus les tenues se développent. Dès 1850, le chapeau accueille des rubans bien plus long qu’au début du siècle et les premiers plumets ainsi que des bouquets composés de fleurs et de fruits artificiels font leur apparition. Vers la fin du XIX<sup>e</sup> siècle et le début du XX<sup>e</sup> siècle, les costumes deviennent de plus en plus extravagants. Ces bouquets finissent, au début du XX<sup>e</sup> siècle, par recouvrir l’ensemble du couvre-chef allant même parfois jusqu’à y intégrer des oiseaux empaillés. L’effort vestimentaire se concentrait essentiellement sur le couvre-chef puisqu’il supportait, à l’époque du tirage au sort, le numéro tiré.
 Les costumes farfelus du début du siècle ne semblent plus être au goût du jour chez notre classe. Toutefois, si leurs tenues blanches peuvent paraître simples, ils arborent tout de même, avec pour certains plus ou moins de rubans, les fameux chapeaux garnis de fleurs et de légumes artificiels. Certains exposent même fièrement la photo de leur fiancée (0’11) ! Enfin, sur leurs chemises, apparaissent aussi les insignes de leur classe. L’apparition d’une tenue commune et propre aux conscrits prouve qu’ils appartiennent à un groupe uni et spécifique, ils se mettent sous l’autorité de la nation en s’affranchissant de celle de la communauté locale. Dès lors, tous ces symboles, hérités de la tradition, rappellent la vocation militaire de la conscription.
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 === La conscription ou le passage à l'âge adulte ===
 Au XIX<sup>e</sup> siècle, un homme ne peut, sans avoir franchi l’étape de la conscription, ni se marier, ni commencer sa vie professionnelle. La périodicité annuelle ainsi que l’âge des conscrits ont fait que la conscription soit devenue comme une sorte de rite de passage, celui de l’adolescence à l’âge adulte. Cet événement devient alors un rituel de première importance dans la vie d’un homme.
 Toutes les pratiques relatives à la conscription sont, pour les conscrits, autant de bonnes occasions d’affirmer leur virilité. En dehors des paroles, le seul fait de chanter est suffisant pour montrer ouvertement, et de manière la plus étincelante possible, à l’ensemble de la communauté leur entrée dans l’âge adulte. L’étape, sans doute la plus importante, de la conscription, celle qui, en quelque sorte, certifie la virilité des conscrits est le conseil de révision. Cette étape est, au XIX<sup>e</sup> siècle, précédée du tirage au sort. Une fois le tirage effectué, les conscrits ayant tiré les « mauvais numéros » doivent, quelques semaines plus tard, se rendre au conseil de révision. Le passage au conseil de révision est une étape décisive dans la vie des hommes, elle a des répercussions directes sur leurs vies. S’ils sont déclarés aptes pour le service, ils partent gonfler les rangs de l’armée, s’ils sont jugés inaptes, ils doivent faire face au rejet humiliant de toute la communauté. Pour les conscrits, le conseil de révision représente un examen certifiant, beaucoup plus que leur faculté de servir sous les drapeaux, leur virilité et donc, leur aptitude aux relations sexuelles ainsi qu’au mariage. Cette étape fait d’eux, ou non, des hommes.
 Une fois le conseil de révision terminé, les conscrits se procurent les insignes « Bons pour le service » ou « Bon pour les filles ». Le « Bon pour le service » est aussi, la plupart du temps, compris comme étant un « Bon pour le mariage », les hommes devenant, avec la conscription, autonomes et prêts à fonder un foyer. L’abolition du tirage au sort ne marque pas la fin de la conscription et de ses pratiques culturelles. En effet, avec l’instauration du service militaire universel et obligatoire, les jeunes hommes continuent de se présenter au conseil de révision, assurant ainsi la continuité dans l’étape du passage de l’adolescence à l’âge adulte. Dès lors, la conscription est encore une pratique importante dans la vie des hommes, elle fait, culturellement, d’eux des hommes matures. Ainsi, en arborant fièrement, à la place du « Bon pour le service » qui allait souvent de pair avec le « Bon pour le mariage, des photos de leur fiancée, les conscrits suggèrent d’être prêts à endosser leurs responsabilités et revendiquent leur passage dans le monde des adultes.

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